һиндстан хатын-кызлар: хатын-кызлар-һиндстаннан танышу
Хисап мин дә укыган идем
Һиндстан хатын-кызлар булып санала иң матур хатын-бөтен дөньяҺәрхәлдә, шулай утверждали күп кенә ялгыз ир-атлар, алар эзли хатынны үз тормышында һәм, һичшиксез, матур индийская кыз танышырга тели. Тик бу чынлыкта тыш, еш кына упоминаемых матурлык типично өчен һиндстан хатын-кызлар. Нинди менталитет сезнең һәм сез көтеп аласызмы нче ирен. Асылда, теләсә нинди индийская кыз, әлбәттә, уникаль существо белән шәхси ихтыяҗларына, Желаниями, предпочтениями, Хыяллары һәм максатлары.
Остричь барлык һиндстан хатын-кызлар астында бер гребенку иде прикреплены кебек, калганы - азрак, чөнки Һиндстан санала бик гетерогенную Ил белән зур санда төрле дини агымнары кебек мәдәни.
Шуңа да карамастан, бар һәм үзенчәлекләре ала торган буларак карала бик типик өчен һиндстан, хатын-кызлар, чөнки күп кенә индийцы сезнең эчендә. Югыйсә барлыкка килде булыр иде, дигән кебек, „менталитет“ бөтенләй мәгънәсез дөньяга. Бу бик типик сыйфатларын югалта һиндстан, хатын-кызлар да шулай. Хатын-кызлар арасыннан Һиндстан санала, мәсәлән, бик юнәлешле бу гаиләне. Күп кенә хатын-кызлар примириться булуы белән индийское җәмгыять элеккечә булып, бик консервативным һәм патриархальным, һәм дђ ясарга аларның диярлек предопределило роле караганда, йорт һәм хатыны иң Яхшы. Алар преданно турында кайгыртучы һәм көнкүреш, балалар, билгеле булганча, ала бик яхшы приготовить. Яхшы күпчелеге хатын-кызлар һиндстаннан була узу гына түгел, половник, әмма порученной аларга акча. Ул да булса, һиндстан, хатын-кызлар да бар, аларның йортында һәрвакыт җиңел күрергә була аларны бик еш кына ярлы елмаю. Һиндстан хатын-кызлар бик живучи һәм тиз дә опускать куллары. Бәлки, Һиндстанда тагын шулай күп ирләр көч, угнетения, көч куллану һәм көчләү: һиндстан хатын-кызлар бик көчле - барыннан да элек, шул булсын, кабул итәргә тормышларын шулай итеп, ничек бу-тында. Бу эчке көч књренђ түгел, һәрвакыт, берьюлы, чөнки күбесе һиндстан хатын-кызлар стесняются сдержанно һәм отстраненно. Шул ук вакытта хатын-кызлар хокукына ия булырга мусульманином ИЖ тиснением Һиндстан районнарында азрак, оптимист һәм эмансипированные бәйле имиджы һәм роле һиндстан индуистской хатын-кызлар арасыннан касты, аларда туа. Түгел, һәр хатын-кыз, Һиндстан сталкивается белән угнетением. Хатын-кызлар пенджаби (рухани) карала, мәсәлән, чагыштырмача югары.
Күп кенә индийцы эчке эшләр сыйфатында бәйсез директор бинасында һәм эшмәкәрләр.
Шулай дип, бөтен һиндстан хатын-кызлар иде подавлены хатын-кызлар, шуңа күрә иде, бөтенләй неуместно, чөнки бу Тезис таләпләргә туры килмәгән поверхностным һәм недифференцированные.
Түгел, бар универсаль высказывания була аша Һиндстанда преобладает хатын-кызлар образы ясарга, хәтта, әгәр угнетение, көч һәм көчләү булып тора да шундый ук зур ничек күңелсез темаларга Һиндстан. Чынбарлык бүген Һиндстан, көнкүрештә күпкә төрлерәк. Тормыш һинд хатын-кызлары бик нык бәйле, аларны дин яки касты. Шул ук вакытта Һиндстан бар, шулай ук хатын-кызлар, алар отнюдь түгел, робко, сдержанно һәм смиренно кебек күпчелеге һиндстан, хатын-кызлар, асылда, гадәттә. Кайбер хатын-кызлар бик ориентирован Көнбатышка таба, торбалар өчен дини ритуалов, традицияләрен һәм гореф-гадәтләрен һәм, гомумән, бернинди проблемалар белән добрачных мөнәсәбәтләре һәм Любовь. Сексуальное самоопределение булса да, Һиндстанда, элеккечә үк, кагыйдђдђн һәм күп кенә гаилә, элеккечә үк, бик осторожны өчен данын якларга хатын-кызлар гаилә әгъзалары. Әмма калса, акрынлап үзгәртүне аңлау ролен Һиндстан. Чөнки күпчелек хатын-кызлар һиндстаннан бик юнәлешле бу гаиләне, сез көтеп аласызмы ел ир-атлар, нәрсә ул яхшы булыр турында кайгыртырга, үз хатынына да, балаларга да. Күбесе индийцев телибез эчендә үзен ире бар, ул пригоден сыйфатында защитника һәм сатучы.
Ышаныч үзе, кыюлык, суверенитет, үз Рухын, эмоциональную тотрыклылык шәхесләр һәм, шул рәвешле, аларның характеристикаларын, алар һиндстан хатын-кызлар ценят бу ир-атка бик.
Әлбәттә, индийцы жаждут эчендә хәтта шуннан соң булу өчен, яхшы һәм уважительно относились.
Нинди хатын-кыз түгел иде шат, хәтта кеше турында, аның ул уважает һәм ул бирергә мөмкин аңа опору һәм защищенность.
Кем булырга тели белән индианкой бергә яшәргә тиеш настраиваться дип ашырылырга мөмкин көндәлек тормыш нәтиҗәсендә төрле мәдәни таң калдыра - кайбер недоразумений, туры килмәгән җирләре һәм каршылыклар. Бу урнына санала агарту һәм юкка чыгарырга. Ачыклык, гаделлек, хөрмәт, аңлау һәм түземлек тә бик кирәк.
Кем внял бу хәл итәчәк катлаулы вәзгыять өчен артык кулланганнар һәм гармония уртак мөнәсәбәтләрдә ала борчылу.
Хөрмәт итү, аңлау, һәм ихласлыгы белән иң баш удара теләсә нинди мөнәсәбәтләр. Нәкъ менә һиндстан хатын-кызлар эзли партнер, хөрмәт белән карарга тарафыннан яратып кабул ителә, чөнки алар очрашкан ватанында еш кына угнетением, ирләр көч подчеркнутого патриархальных позитивизм.
Һәм, кызганычка каршы, тагын да булачак.
Син разбираешься хатын-кызлар белән һиндстаннан. Син беләсең, бу ничек булырга мөмкин белән индианкой бергә, телисеңме, бу хакта хәбәр итәргә. Бик теләп куллана аласыз безнең фикерләр һәм ихтыярыма комментарий"темасы буенча һиндстан хатын-кызлар: хатын-кызлар-һиндстаннан"инша танышу. Кайчан эш җитә хатын-кызлар, Һиндстан, чыннан да, барысы да алтын медаль яулады, дип блестит. Бу күренә инде ялгызы гына хђл итђ алмый, сез карагыз „кодексына ману“ төгәлрәге карый. Нигезендә, моңа кодексы уйный индуистской хатын-кызлар Саныйлар бөтенләй аңлашылмый второстепенную роле. Бар, төгәл кагыйдәләр үз-үзеңне тоту өчен индусских хатын-кызлар. Әгәр кеше тора, тиеш түгел утырырга хатын-кыз, һ. иң зур максаты-һиндстан хатынга өчен родить улы. Кайчан хатын-кыз кияүгә чыга, ул түләргә тиеш сезнең гаилә приданое иренђ. Хатын-кызлар арасында бу, әлбәттә, җиңел түгел Һиндстанда. Хәтта әгәр фикерләү Һиндстанда акрынлап үзгәрә. (Ударение „акрын“), бу, чыннан да, мондый нерсе хәл белән хатын-кызлар Һиндстан. Һәрвакыт мин укыйм турында доклад угнетении хатын-кыз, Һиндстан, мин булырмын зол. Фикерләү өчен бүгенге шартлар гади средневековье. Ничек үзгәрергә тиеш тиз арада, дип.
Һиндстан менталитет яки мөнәсәбәт осталары индийцев хатын-кызларга карата, минем карашка, шактый сомнительное.
Чөнки эшләргә кирәк әле кайбер булсын нигезләмә хатын-кыз, Һиндстан, ниһаять, яхшырак итәчәк. Чынлыкта внешнее басымы булырга тиеш күпкә күбрәк булсын өчен, ничек тапкыр тизрәк, нидер үзгәрәчәк. Ләкин мин вакыйгалардан эшләргә белән Һиндстан сату, шулай булгач, кеше дип саный, үзләрен югарырак күбрәк мондый темаларга инде ничектер күңелсез.
Кызганычка каршы, индийцы калыша әле яктылык ел килгәндә эмансипации һәм тигезлек.
Һиндстан хатын-кызлар эшлиләр, миңа ничектер кызганыч. Мин укыдым бүген süddeutsche Zeitung кызыклы турында доклад һиндстан хатын-кызлар. Һиндстан хатын-кызлар, алар яши буенча иске гореф-гадәтләренә, алмыйсыз сайларга, миңа юк, сиңа ир һәм бәхетле аның белән. Әти-әниләре булырга тиеш ире белђн килешђм, касты туры килергә тиеш, хезмәт хакы белән тәңгәл килергә тиеш, тормыш шартлары туры килергә тиеш һәм хәтта йолдызлар туры килергә тиеш. Чыннан да, искиткеч кебек, аз да инде мәхәббәт традицион Һиндстан. Һиндстан хатын-кызлар кылдык, бу, чыннан да, кыен турында сүз барганда, әлеге мәхәббәт.
